小說–長生之我能置換萬物–长生之我能置换万物
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雄風拂過宋辭晚。
但那又錯處洵雄風，那是一種似有若無的、玄奧的效用。
宋辭晚走在金甌鏡下方，臉體己，胎化易形所落成的變故，在她的身軀裡無形設有。
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胎化易形是一門很怪僻的晴天霹靂之術，與中外大部轉化之術都不差異——
塵凡從古至今的更動術常常分有幾個項目：
一是戲法類，戲法類的轉移術簡單本來縱使一種掩眼法，只得從口感上切變氓外形，齊你在臉上身上蒙一齊光影幕。
帷幕走形再大，你己卻是熄滅全體變更的。
這種幻術不穿幫還好，假設穿幫反噬也唾手可得很沉痛。
而況，戲法是一種生計就肯定會有岌岌的法術，有的是場合還都掛着檢察魔術的樂器國粹，據此幻術用場雖廣，在禮儀之邦境內，各大都市中卻層層人用魔術來翻臉。
剔幻術，另一種變通術則是用易筋換骨之類的法門，來蛻化軀人影模樣。
這種方法同比戲法相對高深，從表面上看也與胎化易形略爲相反。
易筋換骨類的扭轉術比把戲來，更有幾個彰明較著逆勢。
一是灰飛煙滅幻術忽左忽右，得法被意識，二是不妨真真地改良身身形內心，沒錯被脫。一部分時縱然被野闢了，也只是出現精神，並決不會存什麼樣反噬。
但這五湖四海又有一句雅語，正如人們常說：假的盡是假的，假的真穿梭。
易筋換骨類的轉移術亦存兩個生命攸關疑問難以化解：一是味道，二是根基。
世上有了老百姓都有着我奇特氣，與根腳。
外形不錯改變，但氣與良知的騷動卻難以變換。
就算氣息說得着遮羞，精神的捉摸不定交口稱譽佯，那樣根腳呢？
基礎其一對象，卻關乎到命運！
一門改觀術，除非是強到美妙遮運氣的情境，不然騙得完蛋人，亦麻煩騙得過機關推導。
當，到了遮蓋命這一步，那執意最佳國手的鬥勁了，這世間，也不是大咧咧何如人都富有演繹氣運之能的。
命題扯遠了，回去胎化易形。
胎化易形與以上二者又有龍生九子，胎化易形的調動，不獨是變色，也不僅僅是更動身影，再不從要害上，從經絡臟腑到骨骼，都能作出變化無常。
簡略譬如：胎化易形便好像是克使人回胞胎裡，落實實在的體脈復建！
這種到底上的改造，你變男就算男，變女硬是女，還變妖、變怪、變物……都並未謎。
宋辭晚如今還但在骨血臭皮囊長進行過變，關於蛻變種族者……如是說羞愧，她沒世婦會。
不畏她是元靈道體，心勁極佳，又佔有超大量的修煉期間，但變化種族這一關她仍然爲難，學不會即使學不會，這也沒事兒措施。
宋辭晚此後就將自家胎化易形的第一性廁蒙哄天時上。
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這也是一門不屑止境機耕的學業，變板上釘釘種都過錯重心，鼻息與根基的改良要是奔家，那麼樣外觀上便是再怎麼樣變化不定，也毫無效。 到現在時，宋辭晚的胎化易形玩出來，已審首肯促成從裡到外都變成另一個人。
至於瞞天過海軍機，那愈益司空見慣，是熟極而流，是不出所料。
當初，只看這六星級的海疆鏡，以其着眼之能，能不許破開宋辭晚胎化易形對待天意的諱莫如深了。
清風拂不合時宜，宋辭晚發要好的心似在陣陣一陣地抽緊，識海中，神人的效果越來越在以一種豈有此理的快終止磨耗。
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她修齊到化神末梢，神明強盛，坐鎮靈臺，胎化易形中遮蓋機關的片皆需神仙施力，這個諱自然界，轉結果。
冥冥中，從宋辭晚人體裡蔓延而出，雄赳赳星體的那一章絲線，類似便要被撥。
宋辭晚識海中，門檻真火遠遠燃燒，神明之力瘋狂撲出。
轟！
風吹出國了。
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相似尚無鳴響，但又來了惟有宋辭晚可以聰的聲音。發瘋撲出的神之力裹住了那些延向外的綸，使其停當。
她從金甌鏡下度過，好容易，國土鏡隕滅照出她的本體，但她神仙的法力卻在這一會兒差點兒淘終了！
全描畫攝人心魄，又若絕倫短暫，可莫過於兩岸的比卻單單純有在忽而。
甚或一個透氣的時光都沒到，宋辭晚奮力一去不返怔忡，度領土鏡，又先河調息真氣，和好如初神物力量。