火熱連載小说 黃金召喚師- 第1202章 至宝楞严 洞悉其奸 毛髮倒豎 分享-p3

小說–黃金召喚師–黄金召唤师
第1202章 至宝楞严 甩開膀子 嘉陵江色何所似
……
整天後，山腹密室內夏一路平安身上的金色光繭須臾破碎，那粉碎的光繭成一度個金色的字，做了《楞嚴咒》在夏安全湖邊飛旋，全數山腹內，轉瞬，都是《楞嚴咒》的梵唱之音在轟着。
等到近處皇上正當中神落的光榮逐漸閉幕，夏清靜也任由死有餘辜魔都此刻是怎樣的喧嚷，他體態一閃，從山麓顯現，從頭至尾人的人影分秒既孕育在這山腹的深處。
——這山腹的內部有一個封閉的鐘乳石的石洞，這石洞內遍地都是色彩繽紛的形如巨筍的鐘乳奇石，再有幾間打井下的石屋，全部洞穴被降龍伏虎的秘法封禁蓋，氣現已和深山合攏，倘使不把這座山移開，即使如此是神靈在外面也不足能覺察此處還有一度私密的洞府。
他業已也期望過要好碾滅神人是哪樣感應，巨的激動不已，難言的激烈，最的成果，強硬的自尊，但的確到了夫下，夏危險才埋沒，面對着那由和睦帶回的滿天神落的光帶，團結一心的外貌竟自毫無浪濤。
這也是時候吧，總體塵歸塵，土歸土，從寰宇中得的，煞尾都要償清全國……
此次夏安然從鬥寶聯席會議上又獲了一批瑰和寶藏，好在急需消化的期間，以是夏平和也懶得走遠，也遠非太鄰接罪名魔都，就在這裡一瀉而下腳來，準備先把那些珍寶和輻射源變化爲偉力而況。
方那一擊，獨一對夏安靜稍事動心和悲喜的，是夏長治久安展現投機居然低估了那神獄巨塔的畏懼威能，在對斯普拉如此的神靈的光陰，夏寧靖發生我的神獄巨塔，在當神靈的時節，就像瞬即寤復壯，橫生入超出他想象的擔驚受怕耐力，又這神獄巨塔會全部無所謂禁破敵方的方方面面神術和反攻。夏風平浪靜甚至有一種感到，我的這巨塔，如就是說專門爲高壓碾滅仙人而有的康莊大道神器。
焚十八縷神焰就能凝合太華位神格，而太華位的神格升座封神後來，實力還會往上超出一個大階，最少抵神尊焚燒了二十七縷神焰的機能，而調諧現在時，燃放的神焰多寡就一經達三十七縷，談得來現在要凝結神格吧，久已橫跨了清元位神格的訣，又，調諧的明王無休止神體業已修齊到第八重，那神獄巨塔的威力自我也能表現出大多數，碾滅斯普拉，垂手而得。
病驍勇善鬥慈和之人，誰能這麼着？
之所以說《楞嚴經》是破魔的經典著作，鑑於它“從破魔始，至破魔終”，經中一序曲時，佛以阿難示墮情緣，自說神咒破魔；到末世，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴沙彌如何覺知魔事、破魔，用作訖；於中間，各種破立，皆是以破魔、破邪、破放肆主軸。
山腹密室中間未嘗白天黑夜之分，就像泯滅年光光陰荏苒，迨夏平和安定的消化排泄完他此次在鬥寶國會上拿走的該署神元和元始元氣，時候久已悄然赴了兩個多月，在這兩個多月內，夏安焚燒的神焰業已到達了四十三縷，明王連神體突破到第七重，別第十五重，也不遠了。
要休慼與共這顆界珠，畏俱儘管要像般刺密帝一律，要飽經風霜，把《楞嚴經》藏在村裡帶到諸華，並在馬尼拉相見房融，此後在房融的扶持下，蒞抑制寺譯出刊行，這顆界珠纔有恐和衷共濟。在此之前，般刺密帝爲把《楞嚴經》送到中華揚，就北了兩次，次次都在卡被禁絕。這是般刺密帝的第三次耗竭。
夏平靜心中偷偷摸摸體悟。
夏安瀾頭顱裡最主要歲時就迭出了斯念頭，他看了看窗外，月光下，室外帥目一座古塔的皮相，可是一探望那古塔的崖略，夏穩定就胸一震，因爲那古塔的作風，訛謬神州花樣，還要丹麥形式，他人宛然在一座古寺裡面。
夏昇平滿頭裡元空間就應運而生了此思想，他看了看室外，月華下，窗外可目一座古塔的外廓，惟獨一看看那古塔的大要，夏有驚無險就心窩子一震，所以那古塔的風格，訛謬華夏試樣，然西西里樣款，自己不啻在一座少林寺裡頭。
這顆界珠太輕要了，還要又是夏綏以前從來不明來暗往過的，讓夏平和也不得不刮目相待起牀，在認認真真邏輯思維了關於這《楞嚴經》的種爾後，待到思量渾濁，鼻息冷靜，纔將一滴鮮血滴落在那界珠之上，獨俄頃間，夏安定一共人就被一團金色的光繭圍魏救趙啓。
所以說《楞嚴經》是破魔的經文，出於它“從破魔始，至破魔終”，經中一前奏時，佛以阿難示墮姻緣，自說神咒破魔；到晚期，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴和尚怎的覺知魔事、破魔，行爲解散；於其中間，種種破立，皆是以破魔、破邪、破放肆主光軸。
因而說《楞嚴經》是破魔的經典，出於它“從破魔始，至破魔終”，經中一出手時，佛以阿難示墮姻緣，自說神咒破魔；到後期，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴僧如何覺知魔事、破魔，動作央；於其間間，種破立，皆是以破魔、破邪、破妄爲主軸。
這次夏安居樂業從鬥寶電話會議上又獲取了一批無價寶和能源，正是用化的辰光，故夏綏也無意間走遠，也沒有太遠離罪惡魔都，就在此處落下腳來，精算先把這些至寶和能源轉正爲偉力再說。
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這也是時候吧，漫塵歸塵，土歸土，從全國中得的，尾聲都要歸還世界……
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錯智勇雙全慈之人，誰能這麼？
他業已也嚮往過自個兒碾滅神是哪發，了不起的心潮澎湃，難言的激昂，絕的收貨，強硬的自卑，但的確到了斯工夫，夏宓才發明，對着那由自帶回的滿天神落的紅暈，協調的心中竟自十足波瀾。
公元628年，愚者活佛物化五年後，玄奘棋手西去取經，因加拿大將《楞嚴經》列爲國之重寶，只有小批和尚能往來到，嚴禁躍出海外，所以玄奘健將也得不到將《楞嚴經》收復。繼續到玄奘耆宿逝世四十年後，新墨西哥行者般刺密帝冒着高大的保險，才歸根到底將此經帶來了諸華。
這也是氣象吧，漫塵歸塵，土歸土，從全國中沾的，末了都要歸還星體……
普通人闞這麼樣的景況絕對發慌，而夏安靜一看，頭顱裡立刻就穎悟了回心轉意，談得來目前的資格，即便般刺密帝。
這破魔界珠，即使如此不人和，但是帶在身上，都有無數妙用，是界珠中的珍。空穴來風中，單純半神上述的招呼師的膏血才氣激活融爲一體這顆界珠，蓋這顆界珠資的術法，半神以下的招待師都未曾材幹施展。
他業已也欽慕過自個兒碾滅神是嗎覺，高大的心潮澎湃，難言的感動，惟一的成就，強的相信，但真人真事到了是時候，夏高枕無憂才挖掘，面臨着那由和諧帶來的太空神落的光波，和和氣氣的心神公然甭濤瀾。
烏黑的山腹密室內，隨後夏安如泰山仗那顆破魔界珠，在那破魔界珠的曜下，悉數山腹內一眨眼就變得蓬蓽增輝，坊鑣玉闕，無比端莊崇高，還有吹奏樂憑空而生，成千上萬神仙的血暈拱抱着這界珠贊詠盤旋！
……
夏安謐看着臺上的這些小崽子，眼色一眨眼頑強起身，他端坐好，對着網上的《楞嚴經》合掌虔施禮，自此拓牆上的玲瓏剔透的白娟，就用在那白娟上遲鈍的用小字謄寫風起雲涌，不讓一字抄錯……
這霎時，主管魔神這邊統統會嘈雜，不線路還有焉不絕如縷與考驗會到來，以是，先再生幾縷神焰和把那顆破魔界珠萬衆一心了況且。
這是何方？協調是誰？
……
夏無恙張開眼，就涌現大團結在一個以卵投石大的房內，他身上脫掉樸質的袈裟，留着玄色的長鬚，盤膝而坐，他前方的桌上，點着一盞燈，還放着局部廝。
“斯普拉，你是剝落在我現階段的最先個菩薩啊……”
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這破魔界珠，縱使不休慼與共，然而帶在隨身，都有有的是妙用，是界珠華廈琛。相傳中，光半神如上的喚起師的鮮血才情激活人和這顆界珠，由於這顆界珠供的術法，半神之下的召喚師都泯才智施。
再看桌上的廝，那是古拙的貝葉經，刷寫在貝藿子上的經典帶着古色古香沉沉的味道，夏安如泰山通曉梵文，他徒看了一眼那貝葉經上的親筆，心腸就猛的一震，《金佛頂如來密因修證了義諸神靈萬行首楞嚴經》，這就是《楞嚴經》。
於是，現時還辦不到封神，以夏泰平的目標，是萬曜位以上的神格，要麼不封神升座，要封神升座來說，那就須站在神格的山頂，才當之無愧他這協的首當其衝四海爲家萬界鬥戰十方。
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夏安定睜開眼，就浮現要好在一番勞而無功大的間內，他身上衣着省的僧衣，留着白色的長鬚，盤膝而坐，他前方的案子上，點着一盞燈，還放着部分用具。
這個當地，是這幾年夏安寧在罪過魔都給談得來裝置的幾個“平平安安屋”某某，居心不良防護，而今還真用上了。
假定是在另外該地擊殺，斯普拉的神落福澤過半凌厲落在他的目前，口碑載道讓他的實力再次膨脹，但在那空間皸裂箇中擊殺，斯普拉的神落福分一湮滅就被連鎖反應半空亂流，尾聲誰能討巧，那就算方程了。
夏安如泰山心田暗暗悟出。
一天後，山腹密露天夏平寧身上的金色光繭須臾摧毀，那戰敗的光繭成一期個金黃的言，結了《楞嚴咒》在夏安樂枕邊飛旋，全套山肚，瞬時，都是《楞嚴咒》的梵唱之音在吼着。
臺上，除去這貝葉經，還有深深的細針密縷的白娟，橡皮管，蠟燭，一把折刀，針線活，和一期椰雕工藝瓶。
“這即便碾滅神仙的感觸麼？”
這亦然時節吧，全盤塵歸塵，土歸土，從大自然中博取的，起初都要奉還天體……
再看臺子上的玩意兒，那是古雅的貝葉經，刻寫在貝葉子上的經文帶着古拙沉沉的鼻息，夏平安曉暢梵文，他光看了一眼那貝葉經上的契，寸衷就猛的一震，《大佛頂如來密因修證了義諸仙人萬行首楞嚴經》，這視爲《楞嚴經》。
……
之所以說《楞嚴經》是破魔的經書，由它“從破魔始，至破魔終”，經中一伊始時，佛以阿難示墮姻緣，自說神咒破魔；到末了，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴行者怎的覺知魔事、破魔，舉動一了百了；於裡面間，各種破立，皆是以破魔、破邪、破妄爲主光軸。
良晌隨後，《楞嚴咒》的金色翰墨全份沒入夏長治久安的頭頂。
故，現如今還決不能封神，再者夏康樂的主義，是萬曜位之上的神格，抑或不封神升座，要封神升座的話，那就得站在神格的極限，才不愧爲他這協的羣威羣膽流轉萬界鬥戰十方。
夏泰平看着水上的該署東西，眼波下子木人石心啓，他危坐好，對着桌上的《楞嚴經》合掌尊敬行禮，其後伸展網上的緻密的白娟，就用在那白娟上快當的用小楷抄錄下車伊始，不讓一字抄錯……
再看案子上的事物，那是古拙的貝葉經，刻寫在貝箬子上的經文帶着古拙壓秤的氣味，夏平寧會梵文，他單看了一眼那貝葉經上的字，心曲就猛的一震，《大佛頂如來密因修證了義諸好好先生萬行首楞嚴經》，這儘管《楞嚴經》。
夏安寧滿頭裡根本時代就現出了其一遐思，他看了看戶外，月華下，窗外足以見見一座古塔的崖略，然則一看出那古塔的大略，夏平穩就寸衷一震，由於那古塔的氣派，差華夏試樣，不過德意志聯邦共和國樣式，和和氣氣不啻在一座古寺正當中。
夏祥和睜開眼，就覺察團結在一期以卵投石大的房間內，他身上試穿厲行節約的僧衣，留着灰黑色的長鬚，盤膝而坐，他前的幾上，點着一盞燈，還放着組成部分錢物。
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《楞嚴經》齊全爲《大佛頂如來密因修證了義諸神物萬行首楞嚴經》，又叫《大佛頂首楞嚴經》，是釋教最重在的經文之一，按禪宗僧徒對《楞嚴經》的開示，《楞嚴經》既是爲《楞嚴咒》所說的一部經，滿天魔視同路人，魑魅罔兩、山妖水怪、所最怕的即《楞嚴咒》，此經是佛教的骨髓，人無骨髓則死，佛教裡若無《楞嚴經》則預告着釋教的熄滅。
當前的光景，即或般刺密帝備謄錄《楞嚴經》然後將楞嚴經裝入談得來人曾經的此情此景。
——這山腹的其中有一期關閉的鐘乳石的石洞，這石竅內遍地都是多姿多彩的形如巨筍的鐘乳奇石，再有幾間掏出來的石屋，一共巖穴被健旺的秘法封禁遮羞，氣息現已和深山合攏，若不把這座山移開，哪怕是神靈在前面也不可能展現這裡還有一度陰私的洞府。
又過了陣，夏康樂才慢性展開了雙目，朝着餘孽魔都的動向看了一眼，那幽篁的雙眸，不啻能穿透空空如也，洞徹一切，“勃拉姆斯，果然是你鋪排的羅網，潛藏得夠深的啊，差點連我都騙過了……”
錯誤大智大勇大慈大悲之人，誰能如此？
夏泰腦袋瓜裡生命攸關流光就輩出了這個意念，他看了看戶外，月華下，窗外有何不可探望一座古塔的輪廓，特一走着瞧那古塔的外框，夏家弦戶誦就衷心一震，因爲那古塔的風格，過錯赤縣形態，但是哈薩克斯坦樣式，自家有如在一座懸空寺內部。
初戀，你好
要統一這顆界珠，恐怕就是說要像般刺密帝一樣，要飽經憂患，把《楞嚴經》藏在村裡帶到諸夏，並在列寧格勒相遇房融，事後在房融的資助下，過來殺寺譯出刊行，這顆界珠纔有興許同舟共濟。在此先頭，般刺密帝爲把《楞嚴經》送到華夏恢弘，業經敗訴了兩次，歷次都在關卡被明令禁止。這是般刺密帝的其三次竭盡全力。
這也是時段吧，全塵歸塵，土歸土，從宇宙空間中拿走的，末段都要償全國……
幾上，除卻這貝葉經，還有特有密的白娟，竹管，燭，一把佩刀，針頭線腦，和一下藥瓶。